Jóvenes de Hualqui van al rescate teatral de crónicas locales
La compañía de Teatro Rayencura surge a partir del deseo de tres estudiantes amantes de las tablas de poder mostrar y rescatar su propio patrimonio identitario.
Situadas a cada lado del río Biobío, en Hualqui y Talcamávida, las lagunas Rayenantú y Rayencura están unidas por una trágica, pero romántica leyenda.
En el pasado, los catirayes y tralcamahuidas eran dos tribus rivales que vivían separadas por el Biobío. Rayencura -que significa "flor poderosa"- y Rayenantú -"flor dorada"- hijos de los dos caciques de las tribus se enamoraron perdidamente, pese a las luchas que avivaban el odio de sus pueblos.
Temiendo ser sorprendidos, su único testigo era el gran río. Una noche, la joven Rayenantú desaparece y al buscarla la vieron nadando por la mitad del río junto a su amado rumbo a Talcamávida.
Al grito de la batalla que se formó al ser descubiertos, los enamorados terminaron muertos y de sus tumbas, una a cada lado del río en su respectivas tribus, surgió una laguna. Ambas aún existen. Ésta es sólo una de las historias que explica su origen, otra versión dice que luego de una sangrienta batalla, las lagunas surgen a partir de las lágrimas y el sufrimiento de todas las víctimas.
Sea cual sea, el relato de esta laguna da origen a Teatro Rayencura, joven compañía local que nació gracias a la pasión por las tablas de Martín Contreras (20), Trinidad Soto (19) e Ilenia Viveros (20).
"Nos conocimos en un laboratorio de una obra de la Compañía La Once en colaboración de la Esquina Rosada, en agosto. Congeniábamos súper bien, convivimos cuatro semanas, fueron las audiciones y no nos vimos más", recuerda Viveros.
"A inicios de octubre nos llegaron los resultados y yo no quedé ni Martín, pero sí Trinidad. Entre muchas cosas que hago, a fines de octubre, recordé las palabras de un profesor de universidad que decía que 'el teatro sirve para hablar lo que uno quiere'", remarcó, sobre la motivación que dio partida al grupo teatral.
Oriunda de Talcamávida, se percata que la laguna Rayencura está en mal estado. "Busqué un libro de cultura y tradiciones de Hualqui, de Luis Espinoza, y empecé a investigar la leyenda de la laguna. Lo relacioné con una performance en la que estuve con Blanca Lewin - 'Puchuncaví'- y dije ¿por qué no creo una obra relacionada con la leyenda?", señaló.
Autogestión
La obra es "Tralcamahuida: la historia de una laguna", la que fue montada como un laboratorio de experimentación el pasado 8 de diciembre en el anfiteatro Los Troncos del Cerro Caracol.
Catalogada como obra de cuidado patrimonial, medioambiental e identidad cultural, el montaje de 40 minutos y que incluye a seis intérpretes -además de los tres integrantes del grupo- mezcló diálogo, performance y poesía.
Ya con Contreras y Soto embarcados en el Teatro Rayencura, la idea del formato surge de un estilo shakesperiano para probar la pieza. Previo al montaje, se generó una convocatoria abierta para esta primera presentación, con el Centro de Creación Concepción (C3) como espacio para ensayar.
"Ahora queremos crear una segunda muestra (...) Queremos que siempre sean distintas, presentar en el Centro Oráculo, más producido. Si algo he aprendido del teatro, es que siempre está el error del principiante de aspirar a grandes teatros, y no siempre hay que adaptar la obra a distintos territorios", puntualizó Viveros.
Luego de la experiencia en Concepción, desde la autogestión, buscan llevar el montaje en grande a Talcamávida. Para ello, en enero comenzarán la apuesta sólo con personas de la comunidad y de todas las edades: la idea es buscar apoyo, a través de fondos o empresas.
En Rayencura, cada uno tiene un rol: Viveros se encarga de la dirección y gestión; Soto hace redes sociales, vestuario y maquillaje; y Contreras la puesta en escena. "El plan es presentar esto en Talcamávida y, si es posible, hacerla circular en Hualqui, Chiguayante o Concepción. La idea de la muestra era promocionarla en la capital regional, porque ahí se mueve el mundo. Así pudimos mostrar su versatilidad, y es más fácil que pueda ser recibida en otros lados".
- ¿Por qué es importante llevar el teatro a los territorios?
-La tierra de uno es importante, es la cultura y se pierde fácil. Me he dado cuenta que la cultura se olvida y termina siendo casi comercial. Para la gente en Hualqui, la cultura es la Fiesta del Choclo o piscinas. Buscamos que recuerden sus orígenes. Violeta estuvo en los 60, tenemos una laguna bellísima que debemos cuidar, están los jeroglíficos incas. Es la verdadera cultura, esencia de nuestra historia. En otras partes de la región mantienen eso vivo, como en Lota, porque es parte de ellos.